Non risulta percio difficile dare la teoria della pura ed agevole futilita dell’omosessualita in codesto brandello biblico

Non risulta percio difficile dare la teoria della pura ed agevole futilita dell’omosessualita in codesto brandello biblico

il favola non appare cominciato per formare sul appunto contegno del sesso, nel caso che corrente e qualcuno dei testi tranne adatti della Sacra scrittura a mostrare una corretta morale erotico. L’autore non sinon stava preoccupando di produrre esempi di equo condotta del sesso, e ne di retto condotta tout court: non qualcuno dei protagonisti della competenza agisce difatti sopra indivisible mezzo come appresso la nostra principio sia “corretto”: non comprensibilmente gli cittadini di Sodoma, non la sposa di Lot che tipo di disobbedisce insolentemente all’esplicito tranquillita magnifico, non le figlie come ubriacano il autore di nuovo lo spingono all’incesto, di nuovo neanche Lot stesso che razza di sinon ubriaca eccessivamente ed viola delle deborde stesse figlie anche le ingravida di una discendenza “bastarda”.